第25章 思想与利剑

君子于役 / 著投票加入书签

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    田秀将剑放到了脖子上,却迟迟没有下一步动作。

    “阁下速速自裁!不要拖延时间!”为首的那个蒙面人不耐烦的催促道。

    田秀并不想死,他想尽力拖延时间看看能不能找机会逃生。

    “壮士,能不能让我换个死法?”

    几个蒙面人都要被整笑了,其中一个个子较矮的蒙面人说道:“也罢,我们就让你选个别的死法说吧你想怎么死?”

    田秀咽了咽口水,道:“我想老死!”

    矮个子的蒙面人大怒,举起剑就要砍他,田秀急忙打断那人,道:“壮士且慢,此情此景容我吟诗一首再死不迟!”

    矮个子的蒙面人看了看身后那个领头人,见首领点头,他才将剑收了回去悻悻的站到了一旁。

    “你不是要吟诗,我念在你也算是条好汉,给你个机会,快吟吧!”

    田秀又咽了咽口水,沉吟了半天,也没蹦出一句词来。

    “你快点儿!”蒙面人催促道。

    “不要急嘛!总得容在下想想!”

    田秀又想了半天,还是一句词都没有背出来。

    为首的蒙面人终于看出了田秀在拖延时间,他大怒道:“竖子!安敢欺我!”

    说罢,蒙面人接过同伴手上的刀朝着田秀砍去。

    无论是田秀还是原主都没有学过武,古代君子六艺剑术是必备的,但原主更爱读书,所以一直都没有学过剑。

    这下原主间接坑死了田秀。

    眼看蒙面人的刀劈过来,田秀手里明明有家伙都没法反击!

    于是很有意思的一幕出现了,田秀握着一把剑被一个蒙面人拿着刀追砍。

    田秀围着马车和那个拿着刀的蒙面人来了一波秦王绕柱,双方绕了几圈,对方愣是伤不到田秀分毫。

    迟到的蒙面人对身边的几个同伴吩咐道:“到两边堵住他!”

    几个手下听罢,立马从左右两边包抄过去,这下田秀可无路可逃了。

    没一会儿田秀就被逼到了一处死角。

    “小子,你无处可逃了!”

    持刀的蒙面人举着刀,恶狠狠的盯着田秀道。

    田秀尴尬的笑了笑,事到如今他也无计可施。

    就在蒙面人举刀要砍向田秀时,反转发生了。

    蒙面人身后一个同伴忽然被人一剑刺穿胸膛倒在了血泊中,紧接着又两个蒙面人毫无防备的被砍倒。

    而来人不是别人,正是展。

    展砍倒三人后又以闪电般的速度朝那个持刀的蒙面人砍去,那人反应也很快,他急忙侧身闪躲,却还是被伤到了胳膊,手上的刀也落到了地上。

    蒙面人想去捡地上的刀,展一脚将刀踹飞,接着提着剑杀气腾腾的朝他逼近。

    意识到情况不妙,那蒙面人想开溜,不等他跑,展一把拽住他的后脖领,将他狠狠地摔到了地上。

    不到半刻钟的功夫,展就解决了三个蒙面人,还活捉了对方的领头人,这战力直接把田秀惊得目瞪口呆!

    展面无表情的将那个领头的蒙面人带到了田秀面前,然后一把扯下了他的蒙脸布,只见对方是一个和田秀年龄相仿的年轻人,光滑的脸蛋上还有几分稚嫩之气。

    “展,多谢您的救命之恩!”田秀冲着展拱手行礼。

    展脸上并没有任何表情,只淡淡的说了一句:“这是臣分内之事!”

    田秀把目光看向那刺客,刺客恶狠狠的盯着田秀,好像想用眼神将他杀死一样。

    田秀直视那年轻人,问:“可以告诉我你的名字吗?”

    刺客继续操着一口并不标准的雅语说道:“我什么都不会告诉您的,请您杀了我!”

    展闻言,竟然真的一剑准备杀了他!

    什么叫人狠话不多,这就是了。

    田秀急忙打断展,看着那刺客问道:“请问您是老秦人吗?”

    老秦人就是原来关中的秦人,而秦国通过战争掠夺的领土上面的原住民被称为新秦人,例如三晋和楚国人就属于新秦人。

    新秦人在秦国并不被秦王信任,秦王更加信任原来关中的老秦人。

    刺客看着田秀,犹豫了片刻用生硬的秦语说道:“我是新秦人!”

    “哦!”田秀点了点头,说道:“既然您是新秦人,为什么要替秦王卖命呢?你们在秦国并不被秦王所信任,老秦人始终把你们当成外人,你应该回到你自己的国家去!”

    “我自己的国家?”年轻刺客冷笑了一声,道:“我自己的国家已经把我抛弃了,除了跟随秦国,我别无选择!”

    “您原来是哪个国家的人呢?”田秀礼貌的问道。

    “我原来是魏国人!”刺客回答道。

    “魏国人!”田秀点了点头,道:“魏国和赵国一样,都是一个非常伟大的国家,魏文侯曾经建立了百年霸业,曾几何时你们的国家是最强大的!”

    “可惜现在那个国家已经不再伟大了,现在最强大的国家是大秦帝国!”年轻人的话语中带着几分惋惜。

    田秀看着年轻人,道:“您错了秦国绝不是天下最强大的国家!”

    “哦,那我想听听您认为天下最强大的国家是哪个?”

    年轻人对田秀的话嗤之以鼻。

    田秀挥舞着胳膊,神采飞扬的说道:“或许秦国是现在最强的的国家,但是秦法将秦人视做奴隶,秦国只知道用横暴去征服其他国家,而从来不懂得任用思想的力量。我听闻有一位圣贤曾说,这天下有两种力量,一种是思想一种是利剑,从长久的角度来看思想必将胜于利剑!所以一个只懂得使用利剑去征服的国家,迟早会被一个拥有思想的国家打败!”

    “思想必将胜于利剑……”年轻人嘟囔了一句,内心陷入深深的思索。

    不光是年轻人在思索,展也皱着眉头陷入沉思。

    思想真的能胜过利剑吗?思想似乎是虚无缥缈的东西,说他能胜过利剑简直是荒谬。

    拳头大才是硬道理,列国征服靠的都是流血牺牲,思想这种东西有什么用处?

    天下各国征服靠的都是自身武力,从未听说过有哪个国家靠思想打仗。

    想到此处年轻人摇了摇头:“不!您说的不对,思想怎么能战胜利剑呢?”

    田秀负着手道:“思想或许现在战胜不了利剑,但就像我说的,从长久来看,思想必将胜于利剑。什么是思想呢?

    仁义,忠孝,勇武都是思想,秦国一味依靠武力征战,商君之法疲民,弱民,愚民,让秦人除了麻木的替官府耕战,不允许进行任何其他活动。

    在秦国百姓除了种地和打仗之外,没有任何出路,秦国不允许百姓做任何没有意义的事情,就连一些娱乐项目也不允许有,百姓只能种地打仗,否则就是违法。

    这样思想禁锢的国家,是没有任何前途可言的!我坚信麻木的百姓思想一旦被觉醒,那么秦国将会被自己推翻!”

    田秀所说的麻木的百姓思想一旦被觉醒,说的就是陈胜吴广起义,在不久的将来,陈胜吴广这些保守压迫的底层人将喊出天下苦秦久矣的口号,吹响大秦帝国的丧钟。

    但是这一切年轻人和展他们这群土着并不清楚。

    在他们眼中,秦人是最勇武好战的,田秀所说的思想的力量能战胜秦国,在他们看来那是天方夜谭。

    “我知道您不相信我的话,可是我可以告诉您,秦国没有任何前途可言,秦法严苛,终有一天秦国会被秦法所毁灭,除非秦国能拥有仁爱和宽容,否则这样的国家,终有一天会灰飞烟灭!”

    田秀坚定的语气让年轻人陷入深深的怀疑。

    难道思想的力量真的比利剑更强?

    “您说秦国没有思想,那其他国家就有吗?”

    年轻人一脸好奇的请教道,此刻他好像已经忘记了自己跟田秀还是敌人。

    “其他国家也没有思想的力量,而且比起秦国,六国要更加腐朽!”

    田秀摇着头,语气中尽显落寞。

    秦国的确很残暴,但是依靠着严苛的刑法,秦国对各项政令的执行力远超关东六国。例如秦国第一天要修一条路,第二天就可以立马开修,官府说多长时间通车,那限定时间内就一定会通车。

    关东六国的执行力就远逊色于秦国,关东六国想做一件事,往往要经过反复扯皮,即便政令得以通过各级官吏也要拖拖拉拉,一项政令往往是年初下达的,或许要到年尾才能在全国各地实行。

    秦灭六国,其实并不是没有道理。

    尽管如此,田秀本人却对秦国的制度嗤之以鼻,在田秀看来秦国走的完全就是弱化版的军国主义道路。

    秦国和后世的德二一样,都是军队至上,一切以军队为先,秦法立足于耕战,所以要不断对外扩张,只有如此才能让帝国不停发展。

    得益于强大的秦法,秦国在对外扩张时,国民的热情要远高于关东六国,所以他们才能一直战无不胜。但是秦法和军国主义一样有一个共同的弊端,国家一旦停止扩张,那么内部的各种矛盾就会显现出来。

    强如始皇在统一天下后,也要不断对外征战维系秦法。其中固然有始皇好大喜功的成分,但更为重要的一点秦国立足于秦法,即便是始皇,也只能通过不断的扩张和掠夺来维持国内的稳定。

    在始皇经历了几次失败之后,秦法的种种弊端就显现了出来,最终秦国与大多数军国主义国家一样,因为战争而走上了一条毁灭的道路。

    想到将来秦国悲惨的命运,田秀不禁一阵摇头。

    年轻人看着田秀,好奇的问道:“既然关东六国比秦国更加腐朽,您为什么要劝我离开秦国呢?”

    田秀沉吟了片刻,道:“秦国和六国实际上都没有前途,只是我认为六国或许还可以拯救!”

    “哦?”年轻人愣了一愣,追问道:“我愚笨,请您指教!”

    田秀摩挲着下巴,沉声说道:“秦国立足于秦法,更改秦法等于自毁根基!因此秦国无药可救。而六国虽然腐朽,但我正在追求和探索一个能让国家拥有思想的办法,只是我需要时间去慢慢摸索!”

    田秀说的这种思想当然不是觉醒民众的意识闹革m了,他所说的思想是将儒家的忠孝节义灌输给百姓,令百姓明白礼仪廉耻,懂得忠君爱国,从而打造起一支真正的仁爱、勇武的军队。

    春秋战国时天下大乱,诸侯彼此攻伐,从来没有任何一个国家的君王真的将儒家思想灌输给百姓,所以百姓并不知道礼义廉耻,更不知道忠君报国。

    这话并不夸张,对百姓而言他们只是替君王服役缴纳该缴纳的税赋,君王也只是把百姓当作稻草一样利用。

    这就像一位圣贤说的,君王将百姓视作草芥,百姓也会反过来将君王当做独夫。

    直到董仲舒后,儒家思想正式被汉武帝灌输给百姓,这时百姓才知道了忠君,知道礼仪,知道了什么叫廉耻。

    后书许多人说儒家误国实际上是错误的,儒家对华夏历史的贡献是极其重大的,正是因为有汉武帝独尊儒术,皇权被进一步巩固,武帝才能真正改变汉朝初年的无为而治,从而带领汉朝与匈奴进行全面战争。

    所以说实际上汉武帝之后西汉能够迅速蓬勃发展,儒家功不可没。

    所谓腐儒也是要到朱熹以后存天理灭人欲才逐渐搞臭了儒家的名声,先秦以前儒家对社会的贡献是巨大的。

    “贵国正在和秦国进行大战,您认为赵国能战胜秦国吗?”

    年轻人又一次提出了疑问。

    田秀沉吟道:“或许现在不行,但是将来,我也许能带领赵国打败秦国!”

    “为什么?”年轻人用一双炯炯有神的大眼睛看着田秀问道。

    “因为仁义的军队是无敌的!”田秀回答道。

    年轻人又一次凝神思索之际,田秀吩咐展护送他回馆驿。

    展有些惊讶,但还是收起剑跟着田秀离开了。

    “您……您不杀了我吗?”年轻人看着即将离开的田秀惊讶的问道。

    “我不会杀死您!因为我坚信,思想必将胜于利剑!”

    年轻人突然扑通一声跪在了田秀面前,道:“使君饶命之恩,某没齿难忘,请您收下我,允许我追随您!”

    田秀愣了愣,他并没有打算收服这个年轻人,方才那一番话,许多都不过是有感而发。

    年轻人见田秀不愿意让自己跟随他,竟然捡起了地上的剑,不过他并不是要伤害田秀,而是想要自刎。

    “罢了!”田秀制止住想要自刎的年轻人,说道:“您愿意跟随我,那么相信是今后我一定会像对待兄弟般对待您!”

    年轻人红着眼,冲着田秀深深的一拜:“您有真诚对待我,今后我愿意追随使君死去!”

    田秀笑了笑,他扶起了年轻人,他并不会知道,年轻人所说的愿意追随他死去并不是一句空话。

    这个时代许多人宁愿放弃生命,也不愿意抛弃名节,晋景公时,赵氏被屠岸贾陷害满门被灭,程婴为了护主,用自己尚在襁褓中的孩子换下了赵氏孤儿,最终保全了赵氏血脉。

    在这个讲究信义的时代, 名节甚至要高过他们的生命,往往一句承诺是一个人要用一生去遵守的。

    “我好像还没有问过你的名字吧?”

    田秀看着年轻人问。

    年轻人冲他一拜:“主君,我叫杨瑞和!”

    杨瑞和?田秀搜索了一遍脑海中的记忆,终于想起了此人是谁。

    杨瑞和是秦国的一员名将,据说他用兵从无败绩,是一位很善于征战的将军,秦始皇死后他还曾多次直面赵高,最终安然病死。

    田秀想不到,自己无意中居然收服了杨瑞和这么一员猛将。