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正如南宋民歌唱的那样，月子弯弯照九州，几家欢喜几家愁。拓跋鲜卑终于迎来了复兴的曙光，然而其他势力就没有这么好的运气了，实际上成汉政权不但没有好运，反倒增添了不少霉运。
皇帝李期不思进取，日益骄纵暴虐，不可理喻，一言不合就取人性命，而且没收死者的所有女眷和财产，朝中官员人心惶惶，生怕下一个倒霉的就是自己。
汉王李寿因一向地位尊贵，拥有威名，且很得人心，李期对此十分厌恶，不时暗中谋划除掉他。李寿当然也很清楚自己的处境，不可能坐以待毙，所以每次到成都朝见时都会事先安排部下谎报军情，然后前脚刚进城，部下们后脚就冲了过来，李寿再以边疆情况紧急为由提前撤回驻地涪城。
可这终究不是长久之计，一次两次可以瞒天过海，三次四次甚至更多次以后，李期也就不会再上当了，这么多年都很少有军情，偏偏你一进城就各种紧急状况，莫非在逗我！
李寿无奈之下找到了巴西隐士龚壮，向他询求保命之计。
龚壮的父亲和叔叔都被当年的李特杀死了，龚壮一直打算报仇，很多年不脱孝服，可后来李特被晋政府杀死，龚壮却并没有因此释然，而是把仇恨放在李特的后人身上。李寿虽也是李氏族人，但他是李特的侄子，关系稍微远那么一点，而李期则是李特的亲孙子，龚壮有心协助李寿把李期杀掉。
如今两人有着共同的敌人，因此显得十分亲密，龚壮说：“巴蜀人民本来就是晋王朝的属下，大王如果能起兵攻取成都，然后作为晋王朝的藩属，谁不抢先作大王的前锋？如此则福分流传给子孙，英名永垂不朽，岂只是免除今天的大祸而已。”
李寿内心十分纠结，一直以来其实都有这种念头，只是很难下定决心，如今听到别人亲口说出来，感觉很不一样，考虑再三，又找到秘书长罗恒和解思明商议对策，他们也都赞同龚壮的计划，于是终于下定决心要夺取成都。
338年初夏，李期已听到些许风声，好几次派遣在寝殿上班的太监许涪前往李寿大营观察动静，后来为了震慑地方，索性把李寿的养弟、安北将军李攸毒死。
对方既已发难，李寿很快也出招了，假造了一份妹夫任调的信，信里说皇上即将逮捕李寿并把其部众全都处决。李寿的部将们信以为真，自然不想白白送命，纷纷劝李寿赶紧反攻成都。李寿意识到时机已经成熟，于是率领步骑兵一万余人从涪城出发，直袭成都，为了调动大家的积极性，特别向部众许诺，只要能进入成都，城中所有官府和人民的财物全部可以随意抢劫。
李期从没想过李寿这个怂包居然真的敢动手，所以从不做戒备，甚至还安排李寿的世子李势担当翊军指挥官。李势接到父亲的暗号之后，将城门大开，叛军们得以大摇大摆地进入成都，李寿顺势将所有城门全部占领。
可怜的李期稀里糊涂地陷入敌人的重重包围之中，万般惊恐之下派出高级咨询官前往慰劳李寿，但李寿此刻可不在意这些虚礼，直接上书把李期的所有亲信宠臣全都指控为奸邪小人，然后下令全都逮捕诛杀。李期哪还有什么自主权力，只得眼睁睁地看着建宁王李越、政府最高行政长官景骞、行政官田褒、姚华、太临许涪、征西将军李遐，将军李西等人全被砍下脑袋。
政变很成功，李寿高兴之余又想到了自己出门时的承诺，于是下令大军肆意抢劫，持续了近十天才慢慢恢复秩序。
紧接着李寿又假传任太后的圣旨，废李期为邛都县公，将其囚禁在另一个宫殿里面，追称被害的李班为哀皇帝。
到了这一步，李寿已取得预期的成果，部下们都劝他按龚壮的计划先自称镇西将军、益州州长和成都王，然后归降东晋，作为藩属，再把李期送到建康交由司马氏处置。
但他妹夫任调和军政官蔡兴、高级咨询官李艳等人则建议李寿直接登极称帝，放着大好局面为何要向别人俯首称臣。李寿再次陷入纠结，于是让人占卜决定，结果占卜先生说可以当几年的天子。任调笑称当一天就够了，何况还能当好几年。
解思明一直冷冷地旁观，此时不紧不慢地说：“几年的天子和百世的封国国君相比，哪个更好？”
李寿当然是选做天子了，也不管什么龚壮龚不壮的，毅然登上帝位，并改国号为汉，大赦天下，然后又改年号为汉兴。
解秘书说这话的本意是让李寿三思而行，毕竟国家已经开始衰落，向东晋称臣也未尝不可，起码能保住祖宗的基业，但李寿却误以为他是支持自己称帝，真是个尴尬的误会。
此前的国号为“成”，之后则为“汉”，但因都是一脉相承的政权，因此合称成汉以方便与历史上其他的汉政权相区分。
大功告成之后，李寿不忘龚壮的献计之功，用载满金银绸缎的安车前往迎接他担任太师。安车是古时候一种供年老官员和贵妇乘用的车辆，一般配备1匹马，对于身份特别尊贵的则配备4匹。但龚壮眼见李寿起事先后的嘴脸，已然失望透顶，发誓绝也不入仕为官，别说4匹马，就是8匹10匹也毫不动心，对李寿的馈赠也全不授受。
当然一个平头百姓的态度显然影响不到李寿的好心情，只是被废的李期可就郁闷了，他这些年任性惯了，忽然失去了一切，怎么能心平气和呢，而且又自知无法再实现逆袭，心下一横竟上吊自杀了，享年25岁，被李寿追谥为幽公，以亲王的仪式加以安葬。
权力当真是个奇怪的东西，不同的人沾染上之后完全会产生截然不同的效果，有的人能不忘初心，借着高位实现更宏伟的理想，帮助更多的人，然而更普遍的现象则是，一旦上位就找不着东南西北，更不知道自己姓甚名谁，一心扎在权力的深渊。
李寿原本虽然算不上大贤，但起码也处处为民着想，一心为国，可是当登上帝位，从此一发不可拾，眼前再也看不到别人，更不顾大局的安危，只有自己的荣辱得失。单从名号一事便可见一斑，后来赶上洪灾、饥荒和瘟役的接连袭击，终于能有点危机感，但只坚持了很短的时间，很快又肆意放纵，穷奢极欲，大量劳民伤财，使成汉政权的国力越发衰弱。
(本章完)