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昔日拓跋氏建立的北魏王朝国祚将尽,尔朱荣独霸朝纲时,麾下有大将卢曹勇武过人号称无敌。
及至尔朱荣被杀天下大乱,拓跋天下分为东西,高欢、宇文泰这对堪称北地双璧的豪杰,开始了权力之争。
卢曹作为尔朱旧臣,看两方都不顺眼,割据蓟州自立为王。
但是其有勇无谋,所部很快被高欢所破,卢曹带领残兵出海于岛屿自立。
据说其在岛上发现巨人骨骸,其中巨人胫骨长丈六重百斤,卢曹也是生平所仅见。
他虽然兵败入海,可是依旧不愿向高欢低头臣服。
命令麾下工匠,将这两条胫骨制成两杆人骨槊,一杆自用,另一杆则作为贡品进献高欢。
这所谓的朝贡,实际是向高欢挑衅。
当时高欢麾下第一猛将高昂已经战死,余者如斛律金等部将虽勇,也都使不动分量如此沉重的马槊。
递补高昂位置的,乃是曾率三千甲骑大破宇文泰,一战擒五王四十八将而归的猛将彭乐。
作为高欢手下第一虎臣,他也只能把这条槊举起来,却无法驾驭更不能当作临阵兵器,卢曹之勇由此可见一斑。
彭乐虽然不能使这条大槊,可毕竟是唯一一个成功举槊之人,高欢还是把马槊作为赏赐送给彭乐。
而在卢曹死后,彭乐又把卢曹珍藏的一部名为秘记的谶书留在手中,和马槊供奉一处,其意更多还是敬佩卢曹武艺,睹物思人。
只不过时移事易,彼时高欢已死,高欢之子高洋篡位称帝,彭乐因战功封为陈留王。
不想那本秘记上有一句谶语:天王陈留入并州。
这句谶语又为前行襄州事刘章所知,认定彭乐要造反,连忙密报高洋。
彭乐这位勇武绝伦的猛将,就这么稀里糊涂送了性命。
他的这条大槊则又为朝廷所得,最终锁入齐国府库之中。
等到大隋建立之后,世人结合谶语,纷纷推测当时解读谶语有误。
所谓的天王陈留入并州,实际是指杨坚之父杨忠当时官拜陈留郡公,谶语正该落在他头上,彭乐只不过是倒霉而已。
杨家正需要天命加持,让百官归心,对于这种荒诞不经之说不但不加以控制,反倒是鼓励这种谣言到处发散。
就连这条人骨槊,也被纳入皇家府库中,作为杨家天命的象征之一收藏起来。
这条槊承载的东西太多又太复杂,已经超出了兵器的范畴。
再加上它的分量尺寸,都超出正常的大槊范围。
就连勇冠三军的彭乐都使不得,其他人就更别想了。
所以杨家父子也就没把它当作兵器赏赐给部下,就这么放在库里。
杨广移驾江都的时候,将宫中珍藏纷纷南输,其中点名要的就是这条大槊。
或许也是希望借助这条槊的种种传说,为自己增加几分福气,或者再出个彭乐那样的倒霉鬼,替自己挡下这杀身之祸。
徐乐在江都的时候,杨广曾经带着他看过这条槊,语气里也满是自豪之意。
不过当时并没有让徐乐去触碰或者试着用一用,毕竟这东西对杨家意义非同一般,杨广既不想用它赏人也就不想人用。
再说就算他愿意,徐乐也不一定愿意。
每个武人都有自己的应手兵器,这兵器的分量尺寸自己最清楚,而且日常练功的时候,也是拿这件兵器练。
哪怕做不到人和兵器合二为一,至少手感熟悉,用起来最顺手,出错的概率也是最低。
再好的武器,如果是陌生的,总有一个适应时间。
如果是制式兵器还好点,一段时间就能适应。
像人骨槊这种特殊的武器,适应时间就更长而且难度也大。
哪怕是一等一的斗将,也未必就能把它使好。
宇文承基传家的宝槊,在江都被自己亲手打断,没想到他最终是选了这条怪槊为武器。
它的分量和长度都够用了,固然说想要控制好不容易,可反过来说,真的掌握了之后,威力也确实比普通的马槊更大,当得起一个“宝”字。
徐乐并不相信所谓巨人胫骨这种说法,那种传说荒诞不经且无据可靠,实在是没法让自己信服。
卢曹之所以这么说,很可能是当时他那种处境下,急需给自己增加“天命眷顾”这种说法,让部下不至于离散。
不管是突然换这么一件古怪兵器,还是进贡宝槊向高欢示威,说到底都是个自保的手段。
希望通过这些方法提振士气凝聚人心,再恐吓自己的对手,让高欢别来攻伐。
从他最后离奇死亡的结果看,当时其处境肯定是非常恶劣,部下多半有了叛乱之心,逼得他不得不用这种手段。
所谓的巨人胫骨,更可能是海外的怪树或者其他什么材料。
再说如今槊杆外面已经刷好了朱漆,更是看不出和人骨有什么关系。
宇文承基参与兵变,最终结果了杨广。
现在手里拿的则是号称杨家天命象征之一的人骨槊,这种组合总让徐乐感觉哪里不对劲。
抛开这些怪理论神之语不提,实际上就是这条槊本身的威力巨大,而且更适合宇文承基眼下这种打法。
这条巨槊其实和秦琼的铁枪很像,不利于变招,越是简单质朴的武技,就越是适合它发挥威力。
怪不得刚才那一击自己接得如此吃力,除去宇文承基自身的神力之外,这条大槊本身的重量材质,也产生了不小的影响。
单雄信吃亏,估计也是吃在这个上面。
他那条大枪寒骨白其实也不是凡品,但是比起人骨槊,多少还是差了点意思。
再说单雄信不知道这槊的厉害,更没有遇到过承基这种硬手,还是按照旧的思路迎敌,才在一招之间就吃了大亏。
就刚才那一马三击,换个旁人多半也是接不住的。
徐乐承认宇文承基这次出现给了自己很多惊喜,饶是自己的手段,应付起来也觉得吃力。
但是心中总是隐约觉得哪里不对劲,承基这一刻的表现,并不像是正常人所能达到的地步。
要说他也像李君羡一样修行邪法或者服药,他的脑子又不糊涂,这就很奇怪了。
和李君羡交手之后,特意问过他那些功法和药物的事情。
按照李君羡介绍,不管是任何一种药物或是邪门功法,都会对头脑造成影响。
他是因为自家那位老仆改邪归正,所教授的功法里面已经剔除了很多邪门的部分。
加上吞食药物严格控制,才没有把脑子搞坏。
即便如此,在开打的时候,人还是会逐渐失去理智。
兽性会一点点占上风,最后就是胡拼乱打,厉害是厉害,但没什么章法。
就算没走到那步的时候,人其实也是一个不受控的状态。
只要是起了杀心决定交战,到了那个状态,接下来自己其实就控制不了,只能是被这股疯狂支配着作战。
承基表现出来的武力,如果真是靠药物达到的,那么药量肯定比李君羡多出几倍。
按照李君羡介绍,真吃那么多,人直接就疯了。
就像当日法庆之乱时候的平魔军司之类,基本都是这种吃药吃太多的人。
的确可能在药力影响下,一段时间内威猛无敌,甚至刀枪扎到身上都不知道疼痛,还能硬挺着伤势和对手一换一。
可问题是人到了这种地步,肯定是没了理智,也听不明白鼓号军令不知道进退,完全是凭着本能乱打乱杀。
把他们放出来的时候,一定要让自己人离得远远的,否则他们肯定是谁离得近杀谁看见谁宰谁,对手没死自己人反倒是先要死一片。
饶是法庆那种疯子,也不敢培训太多魔王,免得遭到反噬。
他是用药的大行家,连他都不行其他人就更别说。
宇文承基从开始到现在,表现得像是妖魔而不是疯子。
他的头脑是清醒的,也正因为这样才可怕。
换句话说,他不是疯狂的过头而是理智的过分,这和用药后的症状完全不符合。
而且他所处的环境,按说也不可能获得所需的药物。
哪怕是李密要用他,也得保证这人能够被自己控制,一个见人就杀的疯子,对于李密来说岂不是更危险?
所以怎么想,也不像是李君羡那种秘药或者邪功导致。
可他因何变得如此神勇,就又成为一个困扰徐乐的问题。
不等他想明白,宇文承基已经勒住了坐骑,手持大槊等着徐乐。
他选择的是一片开阔地带,原先的路障被破坏大半,把作战的半径给腾了出来。
原本驻守于此的骁果军不知道跑哪去了,附近看不到人,正好利于两人一对一决斗。
而且在距离这里约莫一箭地的地方,又能隐约看到障碍物的影子,这又恰好锁死了战场宽度,免得打到一半弱势方落荒而走。
一边是路障一边是正在交锋的大队人马,这些组成了一个大范围的封锁线,让两人的打斗有了范围限定。
徐乐也勒住了吞龙,随后举起手中马槊朝承基虚指一下。
两人都是单手提槊另一手提缰绳,同时催动坐骑冲向对方,手中大槊从单持变成双手握,朝着对方狠狠刺去!徐乐已经下定了决心,这次自己不管怎样,也得把先机夺回来!只守不攻被动防御,从来不是自己的性格。
身为骑兵,永远要处于进攻姿态。
哪怕敌人再强,自己也必须冲锋!宁可死,也不能被人小看!