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若说现代的话，施诗倒是很当得起这四个字，别人这么夸她她也会高兴，不过到了清朝，以乌拉那拉氏的出身来看，这么说她就是存心恶心她了。

满洲名门闺秀基本上不属于自己，而是属于国家、属于家族。

为啥子要大选，除了给皇室成员拴婚之外，更重要的是皇帝对各家族之间的一种平衡。

他一手控制着在旗四品以上官员的子女婚姻大事，就算不会真的乱点鸳鸯谱，但生生的让人为之畏惧的方法之一。

于是就了满人重女的传统，女儿生下来，甭管嫡庶，都会用心的教导，这代表了家族持续兴旺的希望的。

清时给皇子选嫡福晋可不是要漂亮，而是要稳重，能不能当得起一府之主母的责任。

说她学琴棋书画陶冶一下性情，夸她才女也勉强算是夸赞，而说她能歌擅舞，什么样的人才会学歌舞？

也亏得十福晋是蒙古人，平日里性子豪爽，也算是没心没肺了。

也幸是听这话的是施诗，她不是土著，没土著那么敏感的神经，于是倒也没惹出事来。

连刚刚招呼完阿哥们上来的八福晋都松了一口气。

正想说点什么，把话题扯开，九福晋悠悠的说了一句。

“其实细听听，词倒是写得极好的。”

大家都是妯娌，有什么深仇大恨啊。

能坐在这儿，其实关系算是近的，她也不想把关系弄僵了，回家老九又发脾气，于是看他们说得热闹了，也就跟着插了一句。

“当然，写戏的可是大才子。”

施诗点头，虽说听不懂，可不耽误她知道《牡丹亭》是大才子汤显祖写的，被称为人生四大梦之一。

而昆曲没落就是因为它太雅了，典型的曲高和寡。

听那话时，施诗还笑得直抽抽，说‘那是不是表示现在人越来越文盲了？’然后就被一堆人鄙视，说‘现在昆曲又红了，表示现在除了你，其它人都脱盲了。

’

因为有这些惨痛的教训，施诗对昆曲可是十分崇拜的，当然只是那高雅事物的推崇，她该喜欢蹦迪的还是喜欢蹦迪，能去吃烤串时，她一点也不迟疑。

现在七福晋说词写得好，施诗忙跟着夸起来，很有些与有荣焉的意思。

倒没有想着追捧九福晋的意思，但目的达到了，九福晋得到了足够的示好，席间的气氛也就好了起来。

等后来的《大闹天宫》出来时，大家都乐呵呵一块看了，这个本来就不是以唱为主，看的就是那个满台热闹。

能混到一流戏班，所以就算是边上龙套的人物也都有一把子硬功夫。

十福晋喜欢这个，看得眉飞色舞，也亏得她蒙古王爷也没脑抽到把女儿当儿子养，该有的规矩还是不错的。

只是连连的夸十四福晋会点戏，完颜氏现在知道为啥刚刚施诗一点不动了，跟这没脑子的置气，那是跟自己过不去。

一天疲惫不堪的应酬总算结束了，施诗带人走到二门准备上轿的，却看到武灵杰站在那儿，应该是等自己一块回家的，挥手让轿子跟着，她与武灵杰一块由老八夫妇一块送出八爷府。

“四哥真是体贴。”

八福晋经过这一天，可真是对四爷府好感倍增，先是觉得四嫂人不错，对人真实可靠。

而此时，看看四爷亲自在门口等着四嫂时，八福晋马上把对四嫂的好感一下子都平分给了武灵杰。

“俩人一块走走，身体好些。”

武灵杰其实也不是真的想等施诗，他们都小心的维持着大清的行为规范，生怕有什么让人怀疑。

只是刚刚兄弟们之间的谈话，可不会跟着女人们一般谈谈孩子，说说戏就能混一天。